domingo, diciembre 27, 2015

Dos veces única



Al lado de los artistas que desarrollaron su obra con el impulso de la Revolución Mexicana, en este caso del muralista Diego Rivera, surgieron otros personajes que marcaron esa época. Uno de esos personajes es Guadalupe Marín, quien fue esposa del pintor. En esta novela Elena Poniatowska nos narra las vivencias de este singular personaje. Único.

Oriunda de Jalisco viajó a la ciudad de México para conocer al pintor. Éste realizaba su labor muralistica en edificios públicos. Ella le dijo que venía para casarse con él.

Se casaron, inclusive por la iglesia católica siendo Diego comunista reconocido y muy polémico. Ella de temperamento intenso, incluso violento, celaba al pintor de todas las mujeres a las que él se acercaba por su trabajo, como modelos, o de relaciones de la vida diaria, que era muy intensa.

Tuvieron dos hijas: Guadalupe y Ruth. Diego partió a la entonces Unión de Repúblicas Soviéticas Socialistas –URSS- invitado a los festejos de aniversario de la Revolución Rusa –Bolchevique-. Ella le demandó el divorcio y se separaron. Se separaron legalmente pero siguieron relacionados por las hijas. Inclusive, ya separados, Diego le obsequió a Lupe un viaje a Europa que ella disfrutó a plenitud recorriendo varios de los lugares que habían sido parte del ambiente que el pintor tuvo durante su estancia parisina, aprendiendo y conviviendo con los pintores de la segunda década del siglo XX.

Ella se relacionó con el poeta Jorge Cuesta, se casó con él. Se fueron a vivir a una de las viviendas del ingenio El Potrero en las inmediaciones de Córdoba, Veracruz. Él muy dedicado a su trabajo como analista químico y ella muy demandante de su cercanía. Se separaron. Ella dejó con sus suegros al único hijo que tuvo con el poeta. Nunca quiso a ese niño, luego adolescente y adulto. Se desentendió de su hijo prácticamente toda la vida. Una situación difícil de entender en una madre mexicana de aquella época.

Su relación con sus amigos fue intensa. Con los llamados contemporáneos tuvo mucho acercamiento. Con quien tuvo un enfrentamiento escrito fue con Salvador Novo. Conservo la amistad de algunos hasta la muerte.

La autora incluye breves reseñas sobre la vida de las hijas de Diego y Lupe, del hijo de Jorge Cuesta y Lupe y de sus nietos, hijos de sus hijas.

Un libro de un personaje singular de una época en que florecieron las artes en México. La vida de un ser único.

Título: Dos veces única
Autora: Elena Poniatowska
Editorial: Seix Barral
Edición: Primera, septiembre de 2015.

sábado, diciembre 26, 2015

Una mujer sin país

Tina Modotti, fotografía de Edward Weston


Las cartas de Tina Modotti a Edward Weston
1921 – 1931

Tina Modotti llegó a México en la tercera década del siglo XX. Vivió varios años con el fotógrafo Edward Weston quien fue su maestro de fotografía. Cuando Weston regresó a EE UU, Tina se quedó a vivir en México, donde se dedicó a la fotografía y a la militancia comunista. A partir de las cartas que ella escribió a su maestro, Antonio Saborit reconstruye una parte de la biografía de la célebre fotógrafa y militante.

Tina se reunió con su familia en California, a donde habían emigrado desde su natal Udine en el norte de Italia. Ella trabajo en la industria textil y fue de manera efímera actriz de películas de Hollywood. Se relacionó con algunos artistas entre ellos el poeta Roubaix de L'Abrie Richey, conocido como Robo, con quien se casó. El poeta viajó a México y murió. Tina viajó a este país para conocer la tumba de su esposo. Viuda regresó a California.

Tina viajó con el fotógrafo Weston. Se establecieron en la ciudad de México. Fotografiaron las escenas de la vida cotidiana y los personajes de aquella época. Sus trabajos se publicaron en revistas de México, EE UU y algunas de Europa. Se relacionaron con artistas, escritores, historiadores y pintores. Formaron parte de la intelectualidad de esa época de florecimiento de la cultura mexicana.

Weston regresó a California. Tina se introdujo más y más en la vida mexicana. También se dedicó a la militancia comunista adhiriéndose al Socorro Rojo Internacional, organización con sede en Moscú que procuraba apoyo a luchadores sociales de todo el mundo. Desde la capital mexicana de tendían puentes para apoyo a los países de Latinoamérica, destacando el caso de Nicaragua, cuyo lucha de liberación encabezaba Augusto César Sandino.

El autor describe el contexto de la época y el contenido de las cartas que motivaron el libro. Las cartas dan cuenta de la intensa relación de ambos personajes, así como algunos detalles de su vida íntima.

Este es un libro para acercarse a la vida de la célebre fotógrafa y militante comunista y a una época del florecimiento de las artes en México, como consecuencia de la Revolución.


Título: Una mujer sin país
Autor: Antonio Saborit
Editorial: Cal y arena
Edición: Primera, 1992


jueves, diciembre 24, 2015

>ebolución, idioma i libertad



Un idioma se habla y se escribe. Los símbolos que conocemos como letras son la representación gráfica de fonemas que emitimos al hablar. El autor, Sergio Benavides –serxio benabides- nos presenta este novedoso libro con su propuesta de un idioma mexikano construido con la forma de hablar de los mexicanos, a partir del español heredado de los conquistadores y enriquecido con las voces de los idiomas de las culturas, que existían y sobreviven después de la conquista, de los descendientes de los pobladores originales de estas tierras de Mesoamérica.

Una parte del libro es un conjunto de relatos, una noveleta y varios cuentos. El eje central de estas narraciones es mostrar la forma de hablar de los mexicanos en contraste con la forma de escribir el español. La noveleta describe una parte de la vida de un tipo homosexual. Sus andanzas por el mundo. Sus aventuras y amoríos. En contraste del personaje principal, el narrador es un macho del más intenso prototipo que se señala a los varones mexicanos.

En un capítulo el autor propone la creación del idioma mexikano. Partiendo de las letras del abecedario español, agregando otras y prescindiendo de algunas. Su propuesta incluye los signos ortográficos y de puntuación con reglas muy claras. La propuesta tiene como objetivo central reconocer en la escritura la forma de pronunciar el actual idioma español de los mexicanos. Para hacer más explícita esta propuesta el autor presenta la traducción al mexikano de la noveleta.

La edición original fue presentada en 2009 como una propuesta del autor para celebrar los 200 años del inicio de la Guerra de Independencia y los 100 años del inicio de la Revolución Mexicana.

Es una propuesta interesante. Su ventaja principal es darle coherencia a la forma de hablar con la escritura de los mexicanos, que no corresponde al español original. Su desventaja mayor está en que sería un idioma reducido a una sola nación, limitando la difusión de la cultura mexicana ya que obligaría a traducciones al español para ser entendido por los hablantes de este idioma en el mundo y que actualmente pueden leer lo que se escribe en México directamente en español.

Se celebra la oportunidad del autor y la valía de su propuesta de dar coherencia a una parte de la cultura mexicana con identidad particular y única.


Título:           >evolución, idioma i libertad
                        Revolución, idioma y libertad
Autor:                       serxio benabides
                        Sergio Benavidez
Editorial:      el mexikano
                        El mexicano
Edición: Segunda, mayo de 2009.


A continuación se presenta el texto anterior en mexikano:

>evolusión, idioma i libertad

un idioma se abla y se eskribe. los símbolos que conocemos como letras son la >epresentación gráfica de fonemas que emitimos al abla>. el auto>, serxio benabides, nos presenta este nobedoso libro con su propuesta de un idioma mexikano construido con la fo>ma de ablar de los mexikanos, a pa>ti> del español eredado de los conkistadores y en>ikesido con las boses de los idiomas de las kulturas ke eksistían y sobrebiben después de la conkista de los desendientes de los pobladores originales de estas tie>as de mesoamérika.

una pa>te del libro es un conjunto de >elatos, una nobeleta y barios cuentos. el eje sentral de estas nar>aciones es mostra> la forma de abla> de los mexikanos en kontraste kon la forma de eskribi> el español. la nobeleta deskribe una pa>te de la vida de un tipo omosexual. sus andansas po> el mundo. sus aventuras y amoríos. en contraste del pe>sonaje principal, el na>ador es un ma

en un kapítulo el auto> propone la kreación del idioma mexikano. pa>tiendo de las letras del abesedario español, agregando otras y presindiendo de algunas. Su propuesta inkluye los signos o>tográficos y de puntuasión kon >eglas mui claras. la propuesta tiene komo objetibo sentral >ekonoce> en la eskritura la fo>ma de pronunsia> el aktual idioma español de los mexikanos. para aser más explísita esta propuesta el auto> presenta la traduxión al mexikano de la nobeleta.

la edisión original fue presentada en 2009 komo una propuesta del auto> para selebra> los 200 años del inisio de la gue>a de independensia y los 100 años del inisio de la >evolusión mexikana.

es una propuesta interesante. su bentaja prinsipal es darle koerensia a la fo>ma de habla> kon la eskritura de los mexikanos, que no co>esponde al español original. su desbentaja mayor está en ke sería un idioma >edusido a una sola nasión, limitando la difusión de la kultura mexikana ya ke obligaría a traduksiones al español para se> entendido po> los ablantes de este idioma en el mundo y ke aktualmente pueden lee> lo ke se exkribe en méxiko directamente en español.


se celebra la opo>tunidad del auto> y la balía de su propuesta de da> koerencia a una pa>te de la kultura mexikana con identidad pa>ticula> i únika.

martes, diciembre 22, 2015

Las armas del alba

Guerrilleros muertos sepultados en la fosa común
Madera, Chihuahua, septiembre de 1965


En la madrugada del 23 de septiembre de 1965, un grupo de 13 guerrilleros con escasas armas y pocos conocimientos pretendieron tomar el cuartel del ejército mexicano en Madera, Chihuahua. Varios de ellos murieron en el intento y los menos se salvaron y sobrevivieron. Ésta es la historia que nos narra Carlos Montemayor en este libro que recoge parte de la historia de México en la modernidad.

Mediante una investigación hemerográfica, documental en archivos gubernamentales y de organizaciones campesinas y entrevistas con los sobrevivientes, con los familiares y amigos de los que murieron y personas que conocieron de cerca los hechos, el autor va develando los motivos que llevaron a este minúsculo grupo de campesinos, profesores y un médico al sacrificio voluntario en busca de la justicia que por la vía pacífica y legal les fue negada por el gobierno.

Los hechos sucedieron durante uno de los gobiernos más represivos de la historia de México, presidido por Gustavo Díaz Ordaz, y también del norteño estado de Chihuahua, que era gobernado por un general revolucionario sobreviviente que pasó previamente por cargos militares y puestos de representación como legislador, el general, Práxedes Giner Durán.

Los campesinos de la sierra de Chihuahua se vieron en la necesidad de organizarse para defender sus tierras de la ambición de terratenientes y empresas dedicadas a la explotación de la madera, apoyadas éstas por el propio gobernador del estado. Durante años se defendieron ellos y a sus tierras hasta que las circunstancias los orillaron a tomar la decisión de defenderse con las armas. El gobierno autoritario, confabulándose los poderes ejecutivo y judicial, les negaron la justicia y los dejaron prácticamente a merced de los caciques terratenientes y empresas explotadoras de madera.

La narración incluye la gestación de la organización campesina, iniciando por la vía pacífica hasta el grupo armado, reducido y con poco armamento. Finalmente ese grupo decidió el ataque. Éste sucedió de madrugada. Poco pudieron hacer los guerrilleros ante el contingente militar que los superaba en cantidad de diez a uno.

Ésta es una historia de la que se conoce poco. El gobierno se encargó de evitar que se conociera en el ámbito nacional. La fecha -23 de septiembre- la adoptaron otros grupos guerrilleros como identificador. Esa fecha de 1965 marca el inicio de lo que en México se conoce como “guerra sucia”, del estado mexicano contra sus opositores, a partir de entonces la policía política persiguió hasta asesinar a muchos opositores. Un gobierno que se presentaba y simulaba un régimen democrático, asesinaba a sus opositores más radicales, en lugar de llevarlos ante los tribunales judiciales para un proceso justo.

Un libro que nos acerca a una región de México y a una época en la que la justicia se buscó con las armas propias. Describe un gobierno autoritario y a favor de caciques y terratenientes. Es parte del capítulo de la historia nacional conocido como “guerra sucia” cuando el gobierno pretendió exterminar a sus opositores, sin embargo quedaron sobrevivientes que contaron lo sucedido.


Título: Las armas del alba
Autor: Carlos Montemayor
Editorial: Joaquín Mortiz
Edición: Primera, agosto de 2003.

domingo, diciembre 20, 2015

Las mujeres del alba



La mañana del 23 de septiembre de 1965, en Madera, Chihuahua, un grupo de mujeres –madres, hermanas, hijas, tías, primas, suegras, y simplemente conocidas- se enteraron de la hazaña de un grupo de hombres, que eran sus maridos, hijos, padres, hermanos, tíos, primos o simplemente conocidos de haber intentado tomar con las armas el cuartel militar establecido por el ejército mexicano en esa población serrana del norte de México. Es la historia que mediante testimonios de ese grupo de mujeres va develando Carlos Montemayor.

Montemayor reconstruye parte de la historia del intento de tomar el cuartel de Madera por un grupo reducido de guerrilleros. Las hijas de algunos de ellos dieron su testimonio de lo que vivieron esa mañana, los días previos y posteriores, también lo hicieron algunas hermanas, madres, esposas, tías o conocidas de alguno de los guerrilleros.

En 1965 México padecía uno de los gobiernos más represivos de su historia moderna, el de Gustavo Díaz Ordaz. El estado de Chihuahua era gobernado por un general que quedó vivo después de terminada la etapa armada de la Revolución Mexicana y había transitado por puestos militares y luego de representación política como legislador, Práxedes Giner Durán.

De las palabras expresadas por las mujeres de Madera se va conociendo la historia, sus motivos y circunstancias. Éstas son semejantes a las que hicieron detonar la Revolución. La defensa de la tierra por los campesinos, ésta la peleaban algunos caciques y terratenientes que eran apoyados por el gobernador. Tierras de cultivo y bosques para explotación de la madera eran objeto de la disputa.

Monserrat, la madre, Albertina, Estela, la esposa, Monserrat, la hija, Carmen, Lupe, Esperanza, Alma, la madre, Alma, la hija, Herculana, Paquita, Irene, Estela, la hermana, Águeda, Nohemí y Bertha, son las mujeres cuyos testimonios recogió Carlos Montemayor en este singular libro que recoge parte de la historia moderna de México y que los sucesivos gobiernos han pretendido ocultar, ya que son responsables de las circunstancias y motivos de la rebelión campesina.

Éste es un libro que nos presenta en palabras de algunas de sus protagonistas la realidad mexicana, la precariedad de la vida de los campesinos y las injusticias de que son víctimas hasta que se deciden a rebelarse con las armas.


Título: Las mujeres del alba
Autor: Carlos Montemayor
Editorial: Mondadori
Edición: Primera, agosto de 2010.