domingo, febrero 24, 2008

El guerrero del alba

La vida de Vicente Guerrero



México consumó su independencia en 1821, después de una prolongada guerra que inició el párroco Miguel Hidalgo y Costilla en el pueblo de Dolores el 16 de septiembre de 1810. El logró de la consumación de la independencia se debe al tesón de Vicente Guerrero. Ésta es una biografía novelada del general y segundo presidente de México.

La autora, Raquel Hurta-Nava, nos da a conocer hechos inéditos de la historia patria y de la vida de quien fue uno de los consumadores de la independencia. La historia que conocemos dice que Agustín de Iturbide, coronel del ejército del virreinato, súbdito de la corona española, se alió a Guerrero para alcanzar la independencia y tal acuerdo lo formalizaron con un abrazo conocido como de Acatempan. Nos dice la autora que tal abrazo no existió. Que a la primera reunión de quienes consumarían la independencia, Vicente Guerrero envió a un representante a que se entrevistase con Iturbide. También se tiene como fecha de consumación de la independencia el 27 de septiembre con la entrada del Ejército Trigarante, formado por la tropas de Guerrero e Iturbide, a la ciudad de México, lo que, nos sigue diciendo la autora, sucedió el día 28, el mismo en que fue firmada el Acta de Independencia y formada la Junta Provisional Gubernativa.

La vida de Guerrero fue muy intensa. Originario de Tixtla, en el actual estado de Guerrero, su actividad sería equiparable a lo que ahora conocemos como un empresario del transporte, con la salvedad que a principios del siglo XIX no existían carreteras y tampoco vehículos de motor, el transporte de mercancías se efectuaba con mulas de carga que transitaban por veredas. Guerrero se dedicaba al transporte de mercancía del puerto de Acapulco a la región que ahora conocemos como el Estado de Guerrero y la costa de Oaxaca y Michoacán, estados vecinos. Luego se dedicó a la lucha por la independencia.

Un hombre de una valentía extraordinaria. No era el prototipo del criollo descendiente de españoles. Era de origen mestizo, con ascendencia de raza negra, lo que algunos antropólogos han llamado la tercera raíz de México. Tenía una cultura media y un patriotismo que lo hizo resistir aún después de perder batallas y volver a reorganizar su ejército independentista. Varias veces se le dio por muerto y volvió a combatir.

Ya consumada la independencia y después del desastroso primer imperio de Iturbide, sigue luchando, después de Guadalupe Victoria es nombrado por el Congreso Presidente de México. En esa época se disputan el poder dos grandes grupos: los liberales organizados en logias del rito yorkino y conservadores del rito escoses. Guerrero pertenece a los primeros. Siendo presidente se alzan en armas los conservadores encabezados por el vicepresidente Anastasio Bustamante, Guerrero pide permiso del cargo de Presidente al Congreso para combatirlo. El Congreso, dominado por los conservadores, pacta con los sublevados su muerte, así es hecho prisionero mediante un engaño por un mercante genovés llamado Francisco Picaluga, quien en su navío Colombo, en el puerto de Acapulco, lo traiciona y lo entrega a sus enemigos en el puerto de Huatulco (Estado de Oaxaca) y le forman un juicio sumario con el que lo condenan a muerte y lo fusilan el 14 de febrero de 1831 en el exconvento de Cuilapam, Oaxaca.

Su vida es un ejemplo de valentía, de tenacidad, de entrega a las causas de interés general por encima de las propias. Fue un hombre de acción. Esta biografía es importante para conocer los sucesos que hicieron posible la independencia de la Nación que ahora es México.

Mis primeros estudios los hice en una escuela que lleva el nombre de Vicente Guerrero.


Título: El guerrero del alba
Autora: Raquel Huerta-Nava
Editorial: Grijalbo
Edición: Primera, julio de 2007.

Imagen tomada del portal del Gobierno del Estado de Guerrero.

martes, febrero 12, 2008

Emilio Carballido


Anoche falleció el dramaturgo Emilio Carballido en esta ciudad donde vivo. La última vez que lo ví y escuché fue en la Feria del Libro Universitario, cuando participó en la presentación del libro Luz de tristeza sobre la vida de la actriz Pina Pellicer el 25 de septiembre de 2007.

Descanse en paz el Maestro.


Algunos diarios han elogiado su labor creativa. Leer:

domingo, febrero 03, 2008

Voces de Iberoamérica

Conversaciones con Juan Ramón de la Fuente

El exrector de la Universidad Nacional Autónoma de México –UNAM-, Juan Ramón de la Fuente, conversó para una serie de programas de televisión de la UNAM con personalidades de Latinoamérica y España y de esas conversaciones queda este breve libro, breve por sus páginas, muy profundo por las reflexiones de los interlocutores del exrector.

De lo dicho por los entrevistados, cito:

Carlos Fuentes: No hay obligación sin derecho: es un privilegio tener educación, es un privilegio estudiar, es un privilegio llegar a la universidad y eso crea, inmediatamente, una obligación hacia la comunidad que nos apoyó, que nos dio esa educación, y un derecho, además, de hacerlo, un derecho de actuar en la sociedad, en la comunidad que nos corresponde formar.

Julio María Sanguinetti: El ciudadano, a veces, genera expectativas exageradas. Es responsabilidad de los políticos cuando contribuimos a fomentarlas con grandes promesas, pero el ciudadano tiene una gran responsabilidad en esto, la democracia se basa en el ciudadano, y si éste no es consciente y no es racional, la democracia no funciona. La democracia es un sistema que se basa en la racionalidad, porque al final depende del voto de cada uno, pero después llegan los arrepentimientos, porque también -hay que decirlo- uno va a Perú y a Fujimori parece que no lo votó nadie. Primero lo votaron y después lo reeligieron. Vamos a Buenos Aires y a Menem no lo votó nadie, cómo no. Lo votaron y lo reeligieron y en la tercera vez que se lanzó, él sacó más votos que el actual presidente. Y yo agregó, en México acaso no se votó mayoritariamente por Fox en 2000 y en 2006 casi nadie lo respetaba. Confirmo que hice bien al no votar por él. Tampoco por el actual ocupante de Los Pinos. Ya habrá muchísimos arrepentidos.

Felipe González: La democracia es puramente instrumental, vamos a decir; el fracaso no es de la democracia sino del desempeño político de los responsables elegidos, en todo caso. La democracia nos permite cambiar, mediante el voto, pero ésa es la gran virtualidad. El voto en si mismo no nos garantiza que haya buenos gobiernos a largo plazo.

Ricardo Lagos: En un mundo más global, cuando usted compite, más le vale tener sociedades más justas, porque si no la tensión social se acentúa. Las sociedades sin cohesión son sociedades que están destinadas a combatirse dentro de ellas mismas.

Fernando Henrique Cardoso: En Latinoamérica e iberoamérica en verdad, tenemos mucho amor a las leyes. Hacemos leyes incesantemente, la cantidad de leyes que hay en nuestros países es abrumadora. Pero no se cumplen. El asunto de la ejecución, de la puesta en marcha del aparato legal, es muy dudable. En mi país se llega al punto de decir “esta ley no prendió”. Está la ley, está en los códigos, pero no prendió, entonces no se sigue la ley, es decir no hay respeto a las reglas de la ley.

Enrique Iglesias: En lo social es donde menos hemos avanzado. En los últimos tiempos, comienza a verse, un poco, una cierta reducción de la pobreza o –por lo menos- cierta atención a las cosas más urgentes. Ahí es donde está el primero de los grandes obstáculos.

Estos políticos y académicos ven a nuestra región, la retratan. Lo que dicen, lo tienen como convicción. Podría pensarse que en nuestros países latinaoméricanos muy poco influyen los académicos en el hacer de los políticos, aun cuando algunos de ellos se hayan convertido en políticos. La educación es el gran reto.


Título: Voces de Iberoamérica
Autor: Juan Ramón de la Fuente
Editorial: Taurus
Edición: Primera, noviembre de 2007

domingo, enero 27, 2008

La otra Nueva España

Evocar a la Nueva España es para algunos la memoria histórica de la conquista española de las tierras mesoamericanas, la época virreinal, la nulificación de las culturas prehispánicas por el avasallamiento europeo, el doloroso mestizaje y, de alguna forma, la forja de la nación mexicana.

Andrés Henestrosa, mediante sus artículos periodísticos recopilados en este libro, nos lleva a un viaje por la Otra Nueva España. Ésta, la de los intelectuales, escritores, artistas y otros profesionales, que vinieron exiliados a México como consecuencia de la derrota que sufrieron los republicanos en la Guerra Civil Española en la última parte de la cuarta década del siglo XX.

La otra Nueva España tuvo un territorio en la ciudad de México. El barrio donde fijaron sus residencias los intelectuales republicanos, o la mayoría de ellos, y que Henestrosa ubica en el polígono que forman el Paseo de la Reforma, las avenidas Insurgentes y Puente de Alvarado y la calle Rosales. Ahí se ubica el Monumento a la Revolución entre otras construcciones.

Uno a uno de esos republicanos los va citando Henestrosa en sus artículos. Desfilan: Miguel de Unamuno, León Felipe Camino Galicia, Luís Suárez y varios más. Llegan a la cita con Henestrosa: José Ortega y Gasset y Juan Ramón Jiménez, premio Novel de Literatura. Un libro de evocaciones a las maestros de quienes aprendió el autor y con quienes compartió en tertulias y otros encuentros.

Desde que leí por primera vez sobre la Guerra Civil Española, mi idea de España cambió. Supe desde entonces que no sólo era tierra de gachupines, sino también de españoles cuya mejor generación de las que han arribado a nuestras tierras ha sido precisamente la de los republicanos exiliados. Leyendo a Henestrosa confirmó que es cierto. Mucho debemos los mexicanos en términos del desarrollo de la cultura a esa generación de refugiados. Agregaré, que quienes vinieron entonces exiliados no todos eran intelectuales, algunos de ellos obreros o dedicados a otros menesteres, entre ellos el padre y la madre de mi amigo Joaquín. Todos, sin duda aportaron al México moderno y su descendencia, ya mexicana, sigue contribuyendo.

Cito a Henestrosa, del primer artículo reproducido en su libro:

Aquel 18 de julio

El jueves 18 de julio de 1836, salí de México a Estados Unidos becado por la John Simon Guggenheim Memorial Fundation. Iba triste, con el fin de por allá quedarme… Aquel mismo día estalló la Guerra Civil Española, tan cruenta, tan larga, como aquella de México llamada Guerra de los Tres Años, promovida, como la española, por la máxima reacción conservadora. A bordo del tren que me llevaba a Palo Alto –otro nombre y otra fecha triste para México- hice un recuento de mis días, de una lucha que siete años antes habíamos perdido para México*, según seguía creyéndolo. Pasé lista a mis compañeros de aventura, de aulas, de lecturas. Llamé a concilio a los viejos maestros hispanoamericanos…

Y sigue.

Andrés Henestrosa falleció hace pocos días, dos semanas. Muchos supieron de él por su muerte. Otros por su longeva existencia. Vivió 101 años. En éste su libro nos platica de su convivencia con otros grandes de las letras y de otras artes, para decirlo en esa manera de usar el lenguaje por el maestro.

Título: La otra Nueva España
Autor: Andrés Henestrosa
Editorial: Porrúa
Edición: Primera, julio de 2001.


*Henestrosa se refiere, sin mencionarlo en el texto, a la lucha de José Vasconcelos por la Presidencia de México en 1929, habiendo sido derrotado él con sus seguidores, Henestrosa entre ellos, mediante una gran represión y fraude cometidos por el Partido Nacional Revolucionario, recién fundado entonces por Plutarco Elías Calles, luego Partido de la Revolución Mexicana y antecedente del actual Partido Revolucionario Institucional que en forma autoritaria detentó el poder por siete décadas del siglo XX, desde 1929 hasta 2000.


Sobre la Guerra Civil Española y sus secuelas en México, en este blog:

Y sobre la lucha de Vasconcelos, también en este blog:

domingo, enero 20, 2008

Seda

Un pueblo francés, un cultivo: gusanos de seda. Desde la primera página de su breve novela Alessandro Baricco establece la actividad de su personaje y el contexto en Europa y América. A grandes rasgos lo que sucedía en la época que nos narra.

El autor nos describe la vida que el destino le da a su personaje, no la que él asume por su propia iniciativa, sino la que quienes deciden o le sugieren que él lleve.

Una travesía que inicia en el pueblo del personaje francés, lo lleva a Egipto y el norte de África para traer la mercancía cuyo tráfico será motivo de su vida: Traer para vender a sus coterráneos huevos de gusanos de seda. Así varios años.

Una epidemia afecta a los gusanos de seda traídos de África y tiene que buscar otro lugar para abastecerse. En esta parte el autor introduce al científico Luís Pasteur como investigador del mal que afectaba a los gusanos de seda y buscaba una solución al problema.

El otro personaje, él que le dijo que se dedicara al tráfico de huevos de gusanos de seda, también es quien le dice hacia donde debe partir para buscar esa mercancía y así es como tiene que viajar a Japón. Siempre viajando hacia el oriente le dice.

Varias veces hace el viaje de Francia a Japón. Cruza Europa Oriental, bordea China y en un barco de piratas holandeses llega a su lejano destino. Conoce la vida misteriosa de algunos lugares japoneses y consigue lo que busca. Regresa haciendo la travesía hacia el poniente y llega a su pueblo, siempre el primer domingo de abril. Así por otros años. La situación se complica, Japón está en guerra. La última expedición no termina en la fecha prevista, se retrasa. Antes de su último tramo el traficante se da cuenta que su mercancía ya no llegará como se necesita, lo huevos han empezado a reventar y las larvas mueren. No podrá haber seda así.

Relato breve. Frases cortas. Ubicación del contexto. Algunos datos históricos. La relación de culturas. Europa. Asia. Japón. Mucho de lo que ha pasado en torno a una delgada, finísima, tela.

Título: Seda
Autor: Alessandro Baricco
Editorial: Anagrama
Edición: Trigésima quinta, tercera reimpresión, agosto de 2007