martes, marzo 30, 2010

La fiesta del oso


El cambio de la conducta humana es sorprendente en algunos casos. Un hombre que se daba por muerto y que su hermano suponía vivo en algún lugar del mundo con una trayectoria dedicada a la música, resulta en un ser en la situación más primitiva. En su última etapa de vida, que son la mayor parte de sus muchos años, es prisionero y por su conducta le es permitido realizar actividades de apoyo a la comunidad. Es participe de la escenificación de un mito popular, él es el oso de la fiesta. Es tratado como un animal.


Jordi Soler nos ha narrado en sus dos novelas anteriores: Los rojos de ultramar y La última hora del último día, las vivencias de una familia de exiliados catalanes en una comunidad de la llanura selvática de Veracruz. Esta novela es la tercera en que aborda el tema de la vida de quienes salieron de España después de la Guerra Civil.


El protagonista –Oriol- es localizado por el rastreo que el autor hace de él a partir de una carta y una fotografía –frente de Aragón en 1937- que le es entregada por una desconocida al finalizar la presentación de su primer libro sobre los exiliados republicanos, en las cercanías de la playa donde estuvieron retenidos en condiciones deplorables por el gobierno francés. Sigue la pista y va descubriendo y asombrándose sobre la vida del ex soldado republicano que se suponía muerto en 1939. Se convierte, el personaje, en lo más distante de lo que fue, hasta llegar a un estado casi primitivo.


Con una narrativa intensa va despejando las incógnitas de lo sucedido al protagonista y de su salvador en Los Pirineos. Este segundo personaje, en su vida sencilla resulta de una nobleza extraordinaria, se dedicó a salvar a personas que huían de España, para evitar ser más afectadas por el franquismo, y luego a quienes huían de Francia afectadas por el nazismo.


El autor describe sus estados de ánimo al ir enterándose de cómo había vivido el protagonista, su tío abuelo. Va de la sorpresa a la repulsión.


Cada ser humano es responsable de su conducta, con excepción de los niños y quienes tienen discapacidades que lo justifiquen. ¿Qué tan responsable es el franquismo en la afectación de la conducta de quienes heridos salieron de España y sobrevivieron con la ayuda de otros seres humanos? Sí hubo alguna responsabilidad, ésta ya pasó. La memoria debe preservar la verdad de lo sucedido, para que no se repita en ningún lugar.



Título: La fiesta del oso

Autor: Jordi Soler

Editorial: Ramdon House Mondadori

Edición: Primera, noviembre de 2009



En este blog, sobre la Guerra Civil Española:


viernes, marzo 26, 2010

Wilfrido Sánchez Márquez


Ayer, en el paraninfo del Colegio Preparatorio de Xalapa, al asumir la presidencia de la Academia Mexicana de la Educación, sección Veracruz, el maestro Wilfrido Sánchez Márquez, dijo:


"En el presente, los mexicanos vivimos hundidos en una crisis total, padecemos de males sociales crónicos que postran a nuestro país entero. Por muchos motivos, en la sociedad nacional han tomado carta de naturaleza antivalores éticos, sociales, cívicos, políticos y culturales que se contraponen al tipo de mexicano que históricamente deseamos formar y llegar a ser. Este estado de cosas, nos hace prever un futuro incierto en el devenir de la Patria y delinear una visión prospectiva desfavorable de la educación en todas sus modalidades y manifestaciones.
Las condiciones adversas del contexto educativo, nos inducen a levantar nuevamente la bandera de la lucha por mantener vivos y actuantes los ideales, principios y postulados que dieron inspiración y sustento a las conquistas sociales, políticas y culturales logradas por los movimientos populares de la Indpendencia, la Reforma y la Revolución. En este año conmemorativo de los respectivos bicentenario, sesquicentenario, y centenario de esas gestas libertarias, reforcemos nuestro compromiso de rescactar, actualizar y enriquecer las aportaciones del magisterio mexicano a la educación nacional y mundial. Pongamos en alto nuestro esfuerzo colectivo con el que pretendemos darnos la capacidad de asimilar y utilizar los avances científicos, tecnológicos y las demás creaciones del saber humano. Hagamos de México y de Veracruz espacios en los que compatriotas y extranjeros vivamos en ambientes de progreso sostenido, de equidad y de armonía social."


El maestro Sánchez Márquez con una trayecotria de más de 50 años en la enseñanza, tiene 87 de edad, es un ejemplo de congruencia entre lo que dice y ha hecho a lo largo de su vida. Entre las vivencias que me ha platicado está la de haber sido aprehendido y encarcelado en mayo de 1948 -bajo la presidencia de Miguel Alemán Valdés- con motivo de un discurso pronunciado en Las Choapas -sur de Veracruz- el 1 de mayo, día del trabajo. Fue liberado y pudo volver a su trabajo de maestro por la solidaridad de los pobladores, alumnos y padres de familia, y de los trabajadores petroleros de aquel lugar.




Tertulia

Después de la ceremonia, en la sede de la Academia, fue compartido un zacahuil traído de Platón Sánchez -región Huasteca, norte de Veracruz-.


Amenizando un arpista con música jarocha y de otras latitudes de América Latina.


viernes, marzo 12, 2010

Río de sangre


Río de sangre es la exposición de obra gráfíca de Salvador López que fue inaugurada la tarde del jueves 11 en las instalaciones del Instituto de Investigaciones Histórico Sociales de la Universidad Veracruzana.

Se trata de una serie de obra de caballete que muestran el dolor humano. La sangre es vertida y corre sobre la tierra o dentro de ella. También es la sangre de la propia tierra al ir perdiendo parte de los seres vivos que la habitan, por la deforestación y la pérdida de fauna.

La paleta de Salvador López es abundante en los colores terrosos en contraste con el color de la sangre.

Abre la exposición un texto de Joaquín Gonzalez, del que cito:

... Un río al que fluyen todas las sangres del mundo. Las guerras de África, en Transcaucasia o en cualquier parte del planeta. Son en el fondo nuestras guerras, como también internacionales son "las de casa", patentizando un salvajismo compartido. Tan responsable es aquel que, por las razones que se quieran, se va a matar con (y contra) sus semejantes, como aquellos que consideran esos conflictos como algo lejano y ajeno. La guerra de un país o de un grupo, no es de ese país ni de ese grupo, es la guerra de todos, porque la sangre convertida en río es caudal de nuestra sangre.

Viendo la pintura de Salvador y leyendo lo escrito por Joaquín, las notas de la prensa y la televisión sobre la muerte en Iraq -donde algunos de los soldados muertos son de origen mexicano- y los jovenes asesinados en nuestra frontera, se entiende que esas guerras, la aparentemente lejana y la cercana, van haciendo más caudoloso el río. El río de sangre.







Salvador López

sábado, marzo 06, 2010

La insurgenta

María de la Soledad Leona Camila

Vicario Fernández de San Salvador de Quintana Roo


La vida de los mexicanos, de la gran mayoría, no de los expertos historiadores, ha transcurrido, en el saber desde los primeros años escolares que el Padre de la Patria lo fue o lo es Miguel Hidalgo y Costilla, el párroco del pueblo de Dolores que llamó a luchar por la independencia del Imperio Español. Pocos se preguntaron sobre la madre de la patria, uno de ellos para contestarse la pregunta escribió este bello texto La insurgenta. Se trata de una novela histórica de Carlos Pascual.

Pero, qué meritos tuvo y tiene la mejor conocida como Leona Vicario para ser la madre de la patria. De eso se trata esta novela.


La protagonista María de la Soledad Leona Camila fue hija de una familia rica e ilustrada de la Nueva España. Quedó huérfana muy joven. Se hizo cargo de ella un tío materno, quien fue rector de la Real y Pontificia Universidad de México.


Ilustrada, rica, joven, audaz, vivió en su casa sola, lo que en aquellos tiempos era inaudito e inadmisible para la sociedad novohispana. Puso su fortuna a la causa de la independencia de México. Pagaba el armamento que se hacía llegar al ejército de José María Morelos y Pavón. Si bien ella no empuño un arma de fuego para luchar por la independencia, utilizó una de las más poderosas armas con las que cuentan quienes luchan por la libertad: la palabra escrita. Publicó, en las condiciones más inauditas sus artículos en los periódicos que los independentistas fueron creando para difundir las ideas de su causa. Fue perseguida y enjuiciada por la inquisición, el terrible tribunal medieval que juzgaba a los herejes. Si bien, por la intervención de su familia no fue muerta ni presa en una mazmorra, si estuvo recluida en el Convento de Belén de la ciudad de México, del que se fugó con la ayuda de sus compañeros de lucha.


Con el también luchador por la independencia, Andrés Quintana Roo, formó su familia. La primera hija de ambos nació en una cueva cuando eran perseguidos por el ejército realista.


La narración presenta varias sesiones de una comisión instituida a la muerte de la protagonista -21 de agosto de 1842- para recibir pronunciamientos a favor y en contra de nombrarla Benemérita y Dulcísima Madre de la Patria y de hacerle funerales de Estado o de Personaje Ilustre. Por decisión del entonces presidente Antonio López de Santaana le fue otorgado tal título y se le realizaron funerales de Estado, siendo, quizá, la única mujer que en México ha recibido tal distinción.


Así, la Patria tiene una Dulcísima Madre y se le conoce como Leona Vicario, aunque poco se sabe de ello. La única imagen de su rostro, de perfil y con papada, es un retrato que le fue elaborado por Domingo Ortiz, a quien el autor incluye entre los disertantes sobre el título y tipo de funeral a otorgar a la protagonista.


Con esta obra se montaría una excelente puesta en escena y se haría una gran película. Ya se verá.



Título: La insurgenta

Autor: Carlos Pascual

Editorial: Grijalbo

Edición: Primera, febrero 2010.